October 11th, 2019

Из просторов инета.

Утро доброе , Мир! ☀

Никогда. Никогда не говорите детям что-то плохое об их родителях.
Это касается всех без исключения.
Я знаю мам, которые поливают грязью отцов своих детей. Я знаю отцов, которые не стесняются в выражениях, говоря о матери своего ребёнка. Я знаю бабушек, поджимающих губы и закатывающих глаза при одном упоминании о невестке - матери детей. А бабушки, которые не выбирают выражений, говоря об отце внуков?

А теперь представьте, что чувствует ребёнок, который слышит это.
Я знаю, что среди вас есть те, кому пришлось вырасти среди потока ненависти к одному из ваших родителей. А, может быть, и к обоим...

Collapse )

О постмодернизме.

Взялся читать книгу О. Николаевой "Современная культура и Православие". Оказалось очень даже неплохо написано,в основном о сущности постмодернизма. Уже захотелось и выдержку некоторую из нее привести:


обществом усваивается идея, согласно которой процесс потребления, осуществляющийся при покупке товара, есть природный алгоритм человеческой жизни, а вещи – средство осуществления и утверждения человеческой личности. «Я» стремится к тому, чтобы предстать в мире в виде «»Я» + сумма вещей», каждая из которых несет на себе знак человеческого достоинства и престижа.

Деньги, которые лишь и могут превратить человека в потребителя, натурализуются, делаются выражением природной способности к приобретению, продолжением природных человеческих свойств и процессов, выражая готовность выполнять функцию поглощения мира, возвышения и упрочивания их обладателя.

Но и приобретенные вещи усваивают статус неотъемлемых качеств человека. Однако, в отличие от Собакевича, у которого, как известно, каждый предмет, каждый стул, казалось, говорил: «и я тоже Собакевич! и я тоже очень похож на Собакевича!», приобретенные вещи современной жизни сами обосновывают человеческое бытие: человек предстает обклеенным и обложенным со всех сторон label«ами, пестрит названиями фирм, изобилует знаками, его можно «прочитать» и сам он хочет быть прочитанным таким образом. В этом смысле он сам является текстом, из которого удален Автор.